Dalahoo

Το 1384 μ.Χ, η συνοικία ονόματι Kerend-e Gharb μετατράπηκε στην πόλη που είναι γνωστή σήμερα με το όνομα Dalahoo και έγινε η δέκατη τέταρτη πόλη της επαρχίας Kermanshah. Επί του παρόντος, το Dalahoo μαζί με το Kerend, όπως και το κέντρο της, περιλαμβάνει ένα κεντρικό τμήμα καθώς και το Ghahvareh. Επίσης, πέντε αγροτικές περιοχές, και πιο συγκεκριμένα η Guran, η Gholkhani, η Banzarde, η Babajani και η Bivehnij αλλά και 154 χωριά είναι τα υποσύνολα αυτής της πόλης. Το Dalahoo μοιράζεται τα χερσαία σύνορά του με το Javanrood και τον Salas-e Babajani στα βόρεια, με τον Gilan Gharb στο νότο, με το Eslamabad-e Gharb στα ανατολικά, με την Kermanshah στα βορειοανατολικά και με το Sarpol Zahab στα δυτικά. Η απόσταση μεταξύ αυτής της πόλης και του Kermanshah είναι περίπου 100χλμ. Το ποτάμι Dalahoo, το Kerend, το Barish, Zamkan αλλά και το Barishah  αξίζει να σημειωθεί, πως ρέουν στην πόλη Dalahoo και το βουνό Nava δεν μπορει να μην αναφερθεί πως βρίσκεται εξίσου εκεί. Ο καιρός εκεί είναι ορεινός και κρύος, επομένως, η καλύτερη στιγμή για να ταξιδέψετε σε αυτό το μέρος είναι η άνοιξη και το καλοκαίρι. Οι περισσότεροι άνθρωποι του Dalahoo είναι από την Kerendi Tribe και μιλούν στο Kordi με την Kerendi, Jafi, Kalhori αλλα και Gholkhani διάλεκτο.

Οι άνθρωποι διατήρησαν εν μέρει τα τοπικά τους έθιμα και τηρούν τα παραδοσιακά τελετουργικά και τους τρόπους τους. Ακόμα πολύ ενδιαφέροντα είναι και τα φυσικά αξιοθέατα που βρισκονται στο Dalahoo, το Sarab-e Kerend, το Sarab-e Shalan ή αλλιώς το Rijab, γνωστό και ως Rizhav, το Sarab-E Gale Zanjir αλλά και το Sarab-E rashmineh. Είναι η δυνατότητα ορεινής αναρρίχησης αλλά και η πεζοπορία στην φυση στην καρδιά του Rijab ή αλλιώς του Rizhav που προσελκύουν πολλούς ανθρώπους ετησίως  σε αυτήν την περιοχή. Ο καταρράκτης Piran ή αλλιώς Rijab είναι ένας από τους υψηλότερους καταρράκτες στο Ιράν που βρίσκεται μέσα σε μια παρθένα και υψηλή κοιλάδα και είναι από τα αξιοθέατα αυτής της περιοχής που μπορεί κανείς να συλλάβει μια εξαιρετικά όμορφη θέα του από το χωριό Zhalkeh.

Το συγκρότημα του Yazdgerd Castle είναι ένα από τα πιο περίφημα ιστορικά αξιοθέατα αυτής της περιοχής που τοποθετείται στο υψηλότερο μέρος των βουνών Dalahoo μετά από Banzardeh. Το τείχος γύψου, το κάστρο, η κουζίνα και ο θόλος είναι διαφορετικοί τομείς αυτού του κτιρίου. Το πιο γνωστό μαυσωλείο το Baba Yadear στο Rijab, το τζαμί Abdollah Ibn-Omar, το Davoud Kosavar Temple, το Seyed Shams-Ud-Din Heydari Μαυσωλείο και το σπίτι, το μαυσωλείο του PIR Penyamin, το Pir Mosa και το Bohloul είναι κάποια από τα ιερά αξιοθέατα αυτής της περιοχής. Επιπλέον, η κατασκευή του Taq-E Gara, πιο συγκεκριμένα το μνημείο της περιόδου των Sassanid, παρατηρείται στο Rijab T-Junction ακριβώς κατά μήκος του κεντρικού δρόμου του Sarpol Zahab. Ακόμα θα αποτελούσε παράληψη να μην σημειωθεί πως υπάρχουν τόσα πολλά πλούσια χωριά γύρω από το Dalahoo με φυσικά και ιστορικά αξιοθέατα που χαρίζουν απλόχερα μοναδικές εικόνες στους επισκέπτες, όπως για παράδειγμα το χωριό ονόματι Ban Zardeh το οποίο  αγκαλιάζει τα ερείπια πολλών κάστρων και πύργων αλλά και χωριό Harir με την εκπληκτική του φύση. Επιπλέον, μπορεί κανείς να δει στο χωριό Sorche Dizeh έναν νομαδικό τρόπο ζωής. Τα πιο δημοφιλή επαγγέλματα στο Dalahoo είναι η γεωργία, η κτηνοτροφία και η δημιουργία χειροτεχνιών ειδικά των ταμπούρ. Τα τοπικά τρόφιμα αυτής της περιοχής είναι εξαιρετικά δημοφιλή όπως για παραδειγμα το Souraneh Pottage, το Paghazi Kuku, το Acanthus στιφάδο, το Tarkhineh Pottage, το Rice Apple (Sib Polo) αλλα και τα διαφορετικά είδη των Kebab

Τα αξιοθέατα στο Dalahoo

Ο Τάφος του Baba Yadegar

Ο τάφος του Baba Yadear βρίσκεται στο Zardeh, ένα χωριό το οποίο τοποθετείται  στην Ban Zardeh μια αγροτική περιοχή, περίπου σαράντα οκτώ χιλιόμετρα της Κερέντης και σαράντα πέντε χιλιόμετρα της κομητείας Dalahu και μπορεί εξίσου να έχει ανακαλυφθεί και στο Rijab, επαρχία της Kermanshah. Είναι εγγεγραμμένος στον κατάλογο της εθνικής κληρονομιάς του Ιράν, αυτός ο τάφος βρίσκεται κοντά στο κάστρο ονόματι Yazdegerd και βρίσκεται στην πλαγιά του βουνού Sarane. Πιο συγκεκριμένα, αξίζει να αναφερθεί, πως είναι περιτριγυρισμένο από το Kouh-e-Kamar στα βόρεια, το Rijab που αποτελεί μια αγροτική περιοχή στο νότιο, το Dalahu Mountain στα ανατολικά και το Dasht-e Zahab στη Δύση. Ακόμα δεν μπορεί να μην σημειωθεί πως το Zardeh έχει δεκαεπτά πηγές και δύο υδραγωγεία. Το χωριό Zardeh έχει επίσης δύο μέρη: το Zardeh και το Ban Gombad. Περισσότεροι από χίλιοι και διακόσιοι κάτοικοι του χωριού Zardeh μιλούν σε μια από τις κουρδικές διαλέκτους, όπως για παράδειγμα η διάλεκτος Hawrami, και πιστεύουν στον Γιαρσανισμό (Ο Γιαρσανισμός είναι κουρδικός εσωτερισμός. Οι πιστοί του ζούνε κυρίως στο δυτικό Ιράν και στο ανατολικό Ιράκ. Θεωρείται παρακλάδι του Μιθραϊσμού.). Πρόκειται για αγρότες, κτηνοτρόφους και κηπουρούς. Γύρω από αυτό το χωριό συναντά κανείς μια μεγάλη βλάστηση με δέντρα και φυτά όπως για παράδειγμα , τη δρυς, το ρόδι, την καρυδιά, την τέφρα, την ελιά, το αμύγδαλο, το σύκο, την σκελίδα, το cottoneaster, τα speedwells και το cress κήπου.

Ο τάφος του Baba Yadegar αλλά και μερικοί από τους πρεσβύτερους του Γιανσενισμού ( Ο Γιανσενισμός ήταν ένα θρησκευτικό κίνημα, και μετέπειτα πολιτικό, το οποίο αναπτύχθηκε κατά τον 17ο και 18ο αιώνα, κυρίως στη Γαλλία, ως μέσο αντίδρασης σε ορισμένες εξελίξεις εντός της Καθολικής Εκκλησίας, καθώς και στον βασιλικό απολυταρχισμό.) βρίσκονται στην κορυφή του βουνού Dalahu, δίπλα στο Hanita και το Ghaslan ή αλλιώς (Howz Kawthar), με παλιά δέντρα να τους περιβάλλουν, τα οποία ανέρχονται στα χίλια και τριακόσια μέτρα υψηλότερα από την επιφάνεια της θάλασσας. Αυτό το μνημείο έχει δημιουργηθεί περίπου κατά τον 8ο αιώνα μ.Χ. Πιο συγκεκριμένα , πρόκειται για ένα μνημείο Chahartaqi με ένα σχέδιο Foursquare και ένα θόλο. Και οι τέσσερις τοίχοι είναι κατασκευασμένοι από τούβλα και έχουν μήκος επτά μέτρα. Είναι σαφές ότι έχει ανακαινιστεί πρόσφατα και υπάρχουν λευκά πέτρινα καπλαμά στις προσόψεις. Η πόρτα του είναι εγκατεστημένη στην ανατολική Iwan (Το Ιβάν είναι όρος στην ισλαμική αρχιτεκτονική ο οποίος αναφέρεται σε μια ορθογώνια αίθουσα ή χώρο όπου η μία πλευρά είναι εντελώς ανοικτή και πλαισιώνεται από ένα θόλο.). Υπάρχουν ακόμα αρκετές διακοσμήσεις από καθρέφτη ερχόμενες από τη δυναστεία Qajar. Στο μνημείο αυτό, αξίζει να αναφερθεί, πως υπάρχουν τρεις κόγχες, μια αυλή, και το εσωτερικό μέρος του τάφου, το οποίο ξαναχτίστηκε από μάρμαρο. Γράφεται επίσης στην πράξη του Ghavameddin της Δείξης ότι ο τάφος του Baba Yadear έχει επίσης ξαναχτιστεί και τον 10ο αιώνα μ.Χ και είχε τον τίτλο το Αρχοντικό του Zard-e-Bazdjerdi. Το όνομα Baba Yadear σημαίνει ότι ήταν ένας από τους πρεσβύτερους του Γιανσενισμού στη μητρική διάλεκτο των Baveh Yar. Έχει ακόμα ειπωθεί ότι ο Baba Yadegar, που ονομάζεται επίσης και Yar-e-Zardeh Bam, ή αλλιώς Shah-E-Yadegar, ή Par-E-Rangineh, ή Pir-e-Narges Cham, ήταν αυτός που προωθούσε τον Γιανσενισμό στην Ινδία και το Πακιστάν υπό το διάταγμα του Σουλτάνου Σαχάκ. Στον Γιανσενισμό, πιστεύεται ακόμα ότι ο Baba Yadegar έχει σκοτωθεί και έχει θαφτεί εδώ.